1. Introdução com Alusão Cultural (Competência 2)
Contextualização com "Ça Sert à Quoi (Tradução)" + Tese Bipartida
Na canção "Ça Sert à Quoi (Tradução)" (2007), de Chico Buarque — obra representativa do movimento MPB & Canção de Protesto —, os versos "Pra que servePra que serve, pra que tudo issoEsse lindo jardim se você não o vêPra quem por que todas essas floresEm volta de tiPra que serve, pra que me dizSi você tem o mundo só pra siPra que serve si não te serve pra nadaÉ que a genteCaiu sob a águaComo uma folha secaSem telhado sem papelEu já escuto botasBatendo-me a portadizendo-me da vassouratudo tem que estar intactoNem livro nem propagandadevem circularSi eu passo no amareloEles vão me pararPra que serve, pra que tudo issoEsse lindo jardim se você não o vêPra quem por que todas essas floresEm volta de tiPra que serve, pra que me dizSi você tem o mundo só pra siPra que serve si não te serve pra nadaÉ que a gente temEu não tenho mais lugarEmpurrado pelo ódio, desenraizadoAntes que me ponham pra foraQue me joguem no Senaeu busco um caminho na águano fundo de algo sem saídapor falta de oxigêniocomo um afogadoEu cairei pela eternidadePra que serve, pra que tudo issoEsse lindo jardim se você não o vêPra quem por que todas essas floresEm volta de tiPra que serve, pra que me dizSi você tem o mundo só pra siPra que serve si não te serve pra nadaÉ que a gente temEu nasci francêsEnfim estrangeiro, de origemEu tenho um belo jardimNão me preocupo como nadaEu cozinho meus pequenos pratosmas quando não se pensa a nadaa mordida do cachorroSe torna assassinaAtenção ele já mordeuMorderá ainda outra vez?Pra que serve, pra que tudo issoEsse lindo jardim se você não o vêPra quem por que todas essas floresEm volta de tiPra que serve, pra que me dizSi você tem o mundo só pra siPra que serve si não te serve pra nadaÉ que a gente tem" mobilizam a força expressiva da prosopopeia para iluminar dilemas profundos da condição humana e da sociedade brasileira. Fora do plano estético, a reflexão proposta por Chico Buarque mostra-se urgente para compreender os desafios ligados a educação, leitura & arte no Brasil contemporâneo, evidenciando como a omissão estatal e a naturalização social perpetuam esse problema.
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