Matanza

Maldito Hippie Sujo

Álbum: Álbum de Matanza • 2008

🚀Movimento: Cena Contemporânea (2000 – Presente)
💬 12 Análises • Comentar ↓

A Letra

🎧 Ouvir & Acompanhar: 🟢 Spotify ▶️ YouTube 🍎 Apple Music
🕵️ Verso do Dia

✨ Toque em Qualquer Verso ou Trecho para Analisar ou Criar Card

Interativo
Ei patrão, olha só quem vem ali
O hippie da cidade não quis ir embora não
Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé
E caminhando em nossa direção
Foi muita coragem ter aparecido aqui
De certo a nossa língua não entende muito bem
Sempre que dissermos "saia" é pra sair
Mas se quiser ficar, pois bem
A discussão é natural em qualquer desentendimento
E tudo é só questão de opinião
Exatamente como eu estava lhe dizendo
Maldito hippie sujo
Quero que vá embora
Saia já daqui!
Ei patrão não sei mais o que fazer
Quanto mais eu bato nele, mais ainda ri de mim
Tava desde ontem pendurado pelas mãos
E nem parece achar ruim
Ei seu hippie imundo, o que há de errado com você?
Querendo esculhambar com a tradição do nosso povo
Pega o marcador de gado lá pra gente ver
Se ele vai aparecer aqui de novo
A discussão é natural em qualquer desentendimento
E tudo é só questão de opinião
Exatamente como eu estava lhe dizendo
Maldito hippie sujo
Quero que vá embora
Saia já daqui!
Ei patrão, não sei como lhe dizer
Mas eu vi mais de quarenta deles vindo pelo rio
Sei que lá no alto na estrada tinha uns cem
Ali no pasto, mais de mil
E o hippie se levanta e diz: "agora é minha vez!"
Quero que vocês, porcos, ouçam muito bem
É bom que amem mesmo a terra de vocês
Pois daqui não vai sair ninguém
Em pouco menos de uma hora já estavam todos mortos,
Todos espalhados pelo chão
De tudo isso resta o ódio como herança,
Nada de esperança
Só mais uma historia e que não acaba aqui

QUAL É A SUA LEITURA?

O que esta obra significa para você?

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ACERVO PEDAGÓGICO & TÉCNICO

🎓 Ferramentas de Estudo & Análise Técnica (Raio-X, Métrica, ENEM, Simulado)

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FICHA DE ESTUDO & REFERÊNCIA ESCOLAR

🔎 Raio-X da Obra

6
Estrofes
41
Versos
~6 min
Leitura & Estudo

🏷️ Temas Centrais, Movimento & Época:

🚀 Cena Contemporânea (2000 – Presente) 🌿 Natureza & Brasilidade ✊ Crítica Social & Política 🎶 MPB Clássica 🕊️ Luto & Superação ⚖️ Comparar esta Letra

📚 Figuras de Linguagem & Recursos Poéticos no Verso:

Ver Glossário Completo (12 Figuras) →
🔁 Anáfora ☯️ Antítese 🌿 Prosopopeia
Anáfora Repetição rítmica no início dos versos ("ei...").

“Ei patrão, olha só quem vem ali / Ei patrão não sei mais o que fazer”

Antítese Tensão poética entre ideias contrastantes ou paradoxais.

“De tudo isso resta o ódio como herança, / Nada de esperança”

📐 Escansão Poética, Esquema de Rimas & Métrica Silábica:

Estrutura com média de 11,1 sílabas poéticas por verso (Verso Livre (predominância de Decassílabo (10 sílabas))), ABCB — Quadra Popular (Rima nos Pares) e 17 sinalefas/elisões detectadas (fusão vocálica entre palavras).

📏 Métrica: Verso Livre (predominância de Decassílabo (10 sílabas)) 🎵 Rimas: ABCB — Quadra Popular (Rima nos Pares) ∑ Média: 11,1 síl. poéticas 🔗 17 Sinalefa(s) / Elisão(ões)

VERSO-CHAVE EM DESTAQUE

“Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé / E caminhando em nossa direção”

Canção de Matanza (Álbum de Matanza, 2008), estruturada em 6 estrofes e 41 versos, dialogando com os eixos temáticos de Natureza & Brasilidade, Crítica Social & Política, MPB Clássica, Luto & Superação.

📚 Referência Bibliográfica (Padrão ABNT NBR 6023):

MATANZA. Maldito Hippie Sujo. In: Álbum de Matanza. [S. l.]: Análise de Letras, 2008. Disponível em: https://analisedeletras.com.br/musica/matanza/maldito-hippie-sujo. Acesso em: 12 nov. 2026.

FILOLOGIA & CONTEXTO CULTURAL • DICIONÁRIO NA LETRA

🔍 Lupa de Vocabulário Histórico, Regionalismos & Arcaísmos (Dicionário Contextual)

Clique em um termo abaixo para inspecionar sua origem histórica, regionalismo ou valor poético no contexto de “Maldito Hippie Sujo”:

ÁUDIO-AULA ACESSÍVEL • WEB SPEECH API PT-BR

🎧 Modo Podcast Literário & Narração Guiada da Análise

⏹️ Pronto para Ouvir

Bem-vindos ao Modo Podcast Literário do Análise de Letras. Hoje analisamos "Maldito Hippie Sujo", obra de Matanza (Álbum de Matanza, 2008). Primeiro eixo: voz lírica e construção de sentido. Nesta composição, os versos articulam imagem poética, ritmo e memória afetiva da língua portuguesa. Acompanhe os versos interativos e o Raio-X estrutural abaixo. Dica para provas e redação: observe como a sonoridade e o vocabulário sustentam a tese central do texto, permitindo conexões diretas com questões da FUVEST, UNICAMP e ENEM.

Velocidade:
LABORATÓRIO DE VERSIFICAÇÃO • ESCANSÃO AO VIVO & CHECADOR DE RIMAS

✍️ Oficina de Escrita Criativa & Paródia Poética (“Reescreva a Estrofe Mantendo a Métrica e Rima”)

📐 Alvo: Verso Livre (predominância de Verso Longo / Bárbaro (13 sílabas)) 🔗 Esquema: ABCB

Exercite a técnica poética de Matanza em “Maldito Hippie Sujo”: reescreva os 4 versos abaixo criando uma paródia, releitura contemporânea ou paráfrase escolar. O contador realiza a escansão silábica poética ao vivo (até a última sílaba tônica, com elisão/sinalefa) e verifica a sonoridade das rimas em tempo real.

🎯 1. Escolha a Proposta de Escrita Criativa:

💡 Dica da Oficina: Recrie a estrofe com humor crítico, ironia ou crônica do cotidiano atual, preservando a cadência rítmica original.

📊 Fidelidade Métrica & Rímica: 0% • Aguardando Seus Versos
Verso 1 • Rima A “Ei patrão, olha só quem vem ali”
🎯 Alvo: 10 sílabas 🔔 Som final: -i

Escansão original: ei / pa-trão / o-lha / só / quem / vem / a-LI (tônica final: LI)

0 / 10 sílabas Rima A: —
Verso 2 • Rima B “O hippie da cidade não quis ir embora não”
🎯 Alvo: 13 sílabas 🔔 Som final: -ão

Escansão original: o_hip / pie / da / ci-da-de / não / quis / ir / em-bo-ra / NÃO (tônica final: NÃO)

0 / 13 sílabas Rima B: —
Verso 3 • Rima C “Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé”
🎯 Alvo: 12 sílabas 🔔 Som final: -e

Escansão original: não / dá / pra_a / cre-di-tar / que_e / le_ain / da_es / tá / de / PÉ (tônica final: PÉ)

0 / 12 sílabas Rima C: —
Verso 4 • Rima B “E caminhando em nossa direção”
🎯 Alvo: 10 sílabas 🔔 Som final: -ão

Escansão original: e / ca-mi-nhan-do_em / nos-sa / di-re-ÇÃO (tônica final: ÇÃO)

0 / 10 sílabas Rima B: —
PLANO DE AULA EM 1 TOQUE • RODA DE CONVERSA & COMPETÊNCIAS BNCC

🗣️ Gerador de Debate & Roda de Conversa para Sala de Aula (3 Perguntas Provocadoras + BNCC)

🎓 Ensino Médio & Pré-Vestibular

Roteiro pronto para professores de Literatura, Redação e Artes conduzirem um debate estruturado sobre “Maldito Hippie Sujo” (Matanza), alinhado às habilidades da BNCC.

📋 Habilidade BNCC: EM13LP01 / EM13LGG102 ⏱️ Tempo Sugerido: 50 min (1 aula)

Objetivo Pedagógico: Relacionar o texto poético-musical com seu contexto histórico-social e analisar visões de mundo, conflitos éticos e discursos sociais.

1. [Voz e Território] Quem é o eu-lírico em "Maldito Hippie Sujo" (Matanza) e que tensões sociais ou afetivas do Brasil a sua voz revela?
2. [Atualidade] Se esta obra fosse escrita hoje nas redes sociais, qual verso geraria maior debate público e por quê?
3. [Intertextualidade] Com qual livro, filme ou acontecimento histórico recente você conectaria a mensagem central destes versos?
💡 Dinâmica de Mediação Docente: Divida a turma em 3 grupos: o Grupo A defende a leitura literal/biográfica, o Grupo B defende a leitura metafórica/social e o Grupo C sintetiza os argumentos citando versos exatos do texto.
🎓 Conectado aos Dossiês de Vestibular: 🌊 UERJ (Qualificação & Discursivo) 🎯 ENEM (Cânone Poético & Musical)
SARAU ESCOLAR & ARTES CÊNICAS • PARTITURA DE VOZES

🎭 Teatro & Jogral na Escola: Divisor Automático de Vozes (Solista A, Solista B & Coro)

Divisão automática dos versos de “Maldito Hippie Sujo” para apresentação em Jogral, Coro Cênico ou Sarau Escolar (clique em qualquer linha para alternar entre Solista A, Solista B e Coro Uníssono):

TREINO DE 2ª FASE • FUVEST / UNICAMP / UERJ (ITENS A & B + BANCA EXAMINADORA)

📝 Questão Discursiva Padrão 2ª Fase + Espelho Oficial de Correção

Enunciado (Padrão 2ª Fase FUVEST / UNICAMP): A partir da leitura integral de “Maldito Hippie Sujo”, de Matanza, responda de forma concisa e fundamentada aos itens a seguir:

  • a) (2,5 pontos) Identifique a atitude central do eu-lírico diante da realidade retratada nos versos e cite um recurso expressivo (figura de linguagem, oposição semântica ou escolha rítmica) que contribua para construir esse sentido.
  • b) (2,5 pontos) Explique de que maneira a obra dialoga com as tensões sociais, afetivas ou estéticas da tradição poético-musical brasileira.
CROMATISMO POÉTICO & SINESTESIA • ATMOSFERA VISUAL

🎨 Sinestesia & Paleta de Cores Emocionais da Obra (Clique para Copiar HEX)

APRESENTAÇÃO DE SALA DE AULA • FORMATO WIDESCREEN 16:9 (4 SLIDES)

📑 Exportar Slides de Aula Widescreen (`16:9` Pronto para Projetor / PDF)

Gera instantaneamente uma apresentação de 4 slides em tela cheia (Capa, Leitura Guiada dos Versos, Estrutura Formal & Questão de Debate BNCC).

🎸 [AL-46] Violão, Acordes & Clima Harmônico da Letra

Mapa de Clima Harmônico & Cadência para Declamação ou Acompanhamento

Cadência Sugerida no Violão (Fundo Musical p/ Sarau):

Am7 → Dm7 → G7(b9) → C7M → E7(#9)

Tom Menor Melancólico / Choro & Samba-Canção: A cadência II–V–I menor (Am7 → Dm7 → E7) sublinha a introspecção lírica, a saudade e a tensão dramática dos versos.

🏛️ Ver 15 Grandes Álbuns & Festivais da MPB →
🎙️ [AL-48] Roteiro Pronto de Vídeo-Ensaio & Podcast Escolar (3 Minutos)

Estrutura em 4 Atos para Seminário, TikTok/Reels Literário ou Podcast da Turma

[0:00–0:30] ATO 1 — GANCHO PROVOCADOR:

“Você já reparou como Maldito Hippie Sujo, de Matanza, esconde uma tensão profunda logo no verso ‘Ei patrão, olha só quem vem ali’?”

[0:30–1:30] ATO 2 — CONTEXTO HISTÓRICO & ESTÉTICO:

Contextualize o momento histórico em que Matanza escreveu a obra e como o eu-lírico dialoga com a tradição literária e musical brasileira.

[1:30–2:30] ATO 3 — CLOSE READING DOS VERSOS:

Leia um dístico em voz alta, destacando as figuras de linguagem (metáfora, antítese ou aliteração) e o ritmo da escansão.

[2:30–3:00] ATO 4 — SÍNTESE & REPERTÓRIO ENEM:

Feche conectando a obra a um tema contemporâneo de redação ou debate escolar: por que Maldito Hippie Sujo continua urgente hoje?

🧩 [AL-49] Desafio de Memória Poética & Lacuna (Cloze Deletion)

Complete o Verso Clássico Sem Olhar para a Letra

“Ei patrão, olha só quem vem [ _______ ]”

Toque na palavra que completa originalmente o verso acima.

🔖 [AL-50] Marcador de Página Literário (`Bookmark 5×18cm` PNG / Print)

Baixe um Marcador de Livro com Verso em Destaque de Maldito Hippie Sujo

🗺️ [AL-51] Atlas Geográfico da MPB & Poesia Brasileira

Cidades, Rios e Ruas Cantados nos Versos de “Maldito Hippie Sujo”

Explore a cartografia poética e o território cultural conectado a Matanza (Geografia Cultural + Literatura no ENEM).

🌍 Ver 15 Poetas Lusófonos →

📍 Territórios Poéticos do Brasil (toque para explorar no Atlas):

22°54′S 43°10′W • Paisagem Costeira & Boemia Urbana 🎯 Ecos detectados: rio, mar

Rio de Janeiro: Ipanema, Lapa, Mangueira & Guanabara

Do samba de morro e de terreiro (Cartola, Noel Rosa, Paulinho da Viola) à luz solar da Bossa Nova em Ipanema (Tom Jobim, Vinicius de Moraes, João Gilberto), o Rio de Janeiro funciona na canção brasileira como síntese entre beleza natural atlântica e contraste social urbano.

🎓 Conexão Interdisciplinar (Geografia + Literatura ENEM/Vestibular):

Geografia Cultural & Sociologia Urbana: A dialética entre "morro" e "asfalto", modernização costeira e patrimônio imaterial do samba carioca.

🏛️ Marcos Geográficos & Literários deste Território:

Praia de Ipanema & Rua Montenegro (Vinicius) Arcos da Lapa & Vila Isabel (Noel Rosa) Morro da Mangueira (Cartola) Cristo Redentor / Corcovado (Tom Jobim)
⏳ [AL-53] Máquina do Tempo Estilística • Comparador de Escolas Literárias

Como “Maldito Hippie Sujo” Seria Escrita em Outras Escolas Literárias?

Compare o verso original de Matanza com reescritas no Barroco, Ultrarromantismo, Parnasianismo e Modernismo de 22.

🏛️ Ver 15 Movimentos →
🎵 Verso-Base Original (Matanza)

“Ei patrão, olha só quem vem ali”

Barroco Seiscentista (Cultismo & Conceptismo)

“Se o instante é sombra que na luz se apaga, / Na síntese fugaz de gozo e pranto, / É cinza o que era chama em desencanto: / Oh! vaidade mortal que o tempo esmaga!”

🔬 Recursos Estilísticos Aplicados na Transposição:

Antíteses violentas (luz/sombra, gozo/pranto, chama/cinza), hipérbato (inversão sintática), decassílabo heroico e sentimento de efemeridade (vanitas).

🎓 Como Identificar na Prova (ENEM / FUVEST):

No ENEM/FUVEST, o Barroco é identificado pelo conflito entre corpo e alma (antropocentrismo × teocentrismo) e pelo jogo de conceitos (conceptismo) e imagens (cultismo).

📊 [AL-54] Termômetro de Densidade Lexical & Morfossintaxe Poética

Riqueza Vocabular (TTR) & Eixo Concreto vs. Abstrato em “Maldito Hippie Sujo”

Análise estatística e linguística da letra de Matanza para questões de Gramática Aplicada ao Texto no ENEM.

Total de Palavras 283
Vocábulos Únicos 155
Índice TTR (Riqueza) 55%
Média Letras/Palavra 4,1

O Índice de Riqueza Vocabular (Type-Token Ratio de 55%) mede a proporção entre vocábulos únicos (155) e o total de palavras (283). Na canção popular, repetições de refrão criam paralelismo rítmico; na poesia escrita, um TTR elevado sinaliza condensação semântica.

🏅 [AL-55] Certificado de Leitura Crítica & Repertório Cultural (1080×1350 PNG)

Emitir Certificado de Estudo Literário — “Maldito Hippie Sujo”

Gere um certificado Neo-Brutalista em alta resolução para portfólios escolares, horas de leitura, clubes do livro e saraús.

🎻 [AL-56] Semiótica da Instrumentação & Arranjo Musical Explicado

Por Que o Violão de 7 Cordas, o Berimbau ou a Sanfona Muda o Sentido de “Maldito Hippie Sujo”?

No ENEM e na crítica de canção (Luiz Tatit / José Miguel Wisnik), letra e arranjo formam uma unidade semiótica indivisível. Alterne os timbres abaixo para analisar como cada instrumento transforma a leitura do texto.

🪗 Sanfona / Acordeom & Baião Nordestino 🎯 Arranjo-Chave Detectado para esta Obra

🎼 Timbre & Arquitetura Acústica

Fole pulsante em escala modal nordestina (modo mixolídio com 7ª menor e lídio com 4ª aumentada), apoiado pela célula rítmica de zabumba (grave/bacalhau) e triângulo contínuo.

💡 Como Muda o Sentido do Poema / Verso

O fole da sanfona imita a própria respiração ofegante do retirante e a vastidão solar do Sertão. Em diálogo com «Ei patrão, olha só quem vem ali», o acordeom transforma a dor da seca ou da partida em resistência festiva e memória telúrica.

📐 Diálogo com a Métrica & Prosódia: Dialoga diretamente com a métrica oral do cordel (sextilhas e septilhas em redondilha maior) e emboladas rápidas.
🏛️ Mestres & Referências de Repertório: Luiz Gonzaga, Dominguinhos, Sivuca, Hermeto Pascoal, Alceu Valença, Fagner e Gilberto Gil.
🎯 [AL-58] Simulador Padrão TRI ENEM com Distratores Comentados (A–E)

Treine Olhar de Banca: Identifique o Gabarito e as 4 Pegadinhas (Distratores)

Na Teoria de Resposta ao Item (TRI) do ENEM, cada alternativa errada é desenhada com um tipo específico de armadilha (Extrapolação, Reducionismo, Contradição ou Leitura Literal). Clique em uma opção ou revele a anatomia completa do item.

CADERNO DE LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS • COMPETÊNCIA 4 (H12 / H15) Nível de Proficiência TRI: ~640 pts (Coerência Pedagógica Alta)
Ei patrão, olha só quem vem ali
O hippie da cidade não quis ir embora não
Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé
E caminhando em nossa direção
MATANZA. “Maldito Hippie Sujo”.

Considerando a construção estética e os procedimentos expressivos mobilizados no fragmento de “Maldito Hippie Sujo”, de Matanza, conclui-se que a voz poética:

A

limita-se ao registro denotativo e informativo de fatos biográficos imediatos, recusando figuras de linguagem ou plurissignificação estética.

B

propõe o abandono completo da língua portuguesa e das raízes culturais brasileiras em favor de um formalismo puramente matemático e impessoal.

C

articula recursos expressivos, sonoridade e escolhas lexicais para transfigurar a experiência subjetiva e histórica em reflexão estética compartilhável.

D

restringe o valor da obra exclusivamente à rima consoante final, tornando irrelevantes a voz lírica, o contexto cultural e a tensão semântica do texto.

E

nega qualquer envolvimento afetivo, memorialístico ou crítico do sujeito poético diante da realidade evocada nos versos.

🕰️ [AL-59] Linha do Tempo da Vida do Autor na Composição

O Que Matanza Vivia Quando Compôs “Maldito Hippie Sujo”?

Recorte biográfico, histórico e crítico pronto para contextualização na Redação do ENEM (Competência II) e questões discursivas.

⏳ Fase de Consagração Autoral & Estúdio

1️⃣ Fase de Vida & Maturidade do Autor

Fase de Vida & Maturidade Poética de Matanza

No momento da criação de «Maldito Hippie Sujo», Matanza encontrava-se em pleno domínio de sua dicção autoral, articulando repertório biográfico, observação do cotidiano e laboratório formal.

2️⃣ Contexto Histórico-Cultural no Brasil

O Brasil no Ano da Composição

Obra composta em diálogo com as transformações urbanas, estéticas e políticas do Brasil contemporâneo à trajetória de Matanza.

3️⃣ Impacto na Carreira & Recepção Crítica

Legado na Obra de Matanza & Vestibulares

Consolidou «Maldito Hippie Sujo» como peça de referência na obra de Matanza, amplamente revisitada por leitores, intérpretes e bancas examinadoras.

📰 [AL-60] Poster Tipográfico Minimalista de Parede (A3 / A4 • 1200×1600 PNG)

Quadros de Versos Prontos para Impressão — “Maldito Hippie Sujo”

Gere um pôster de galeria em proporção 3:4 (`1200×1600px`, pronto para molduras A4/A3, murais de biblioteca, salas de aula e decoração literária).

EXPRESSÃO ORAL, SARAUS & LEITURA DRAMÁTICA • MARCAÇÃO DE VOZ

🎙️ Guia de Declamação, Pausas Dramáticas & Tom Emocional

🌧️ Tom: Melancólico & Reflexivo

🎭 Escolha o Registro Vocal & Tom Emocional da Declamação:

4 Modos de Interpretação Cênica

🗣️ Impostação & Timbre: Voz grave e aveludada, respiração diafragmática profunda, olhar contemplativo e vogais finais sustentadas.

🫁 Respiração & Cesura: Inspire lentamente pelo nariz antes de cada estrofe (4 segundos) e solte a última palavra quase em suspiro.

⏱️ Teleprompter de Sarau:
ESTROFE DE SARAU #1 [/ pausa curta] • [// cesura dramática]
[↓ sussurro lírico]

“Ei patrão, [/ pausa curta] olha só quem vem ali” [/ pausa curta]

[↑ crescendo intenso]

“O hippie da cidade não quis ir embora não” [/ pausa curta]

[↓ sussurro lírico]

“Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé” [/ pausa curta]

[↑ crescendo intenso]

“E caminhando em nossa direção” [// cesura dramática]

ESTROFE DE SARAU #2 [/ pausa curta] • [// cesura dramática]
[↑ crescendo intenso]

“A discussão é natural em qualquer desentendimento” [/ pausa curta]

[↑ crescendo intenso]

“E tudo é só questão de opinião” [/ pausa curta]

[↓ sussurro lírico]

“Exatamente como eu estava lhe dizendo” [/ pausa curta]

[↑ crescendo intenso]

“Maldito hippie sujo” [// cesura dramática]

ESTROFE DE SARAU #3 [/ pausa curta] • [// cesura dramática]
[↑ crescendo intenso]

“Ei patrão não sei mais o que fazer” [/ pausa curta]

[↑ crescendo intenso]

“Quanto mais eu bato nele, [/ pausa curta] mais ainda ri de mim” [/ pausa curta]

[↓ sussurro lírico]

“Tava desde ontem pendurado pelas mãos” [/ pausa curta]

[↑ crescendo intenso]

“E nem parece achar ruim” [// cesura dramática]

Legenda: [/ pausa curta] 0,5s • [// cesura dramática] 1,5s • [↑ crescendo intenso] • [↓ sussurro lírico]
ABNT NBR 6023 & NBR 10520 • TRABALHOS ESCOLARES & FACULDADES

📝 Gerador de Fichamento Acadêmico Completo (ABNT 1-Toque)

📖 15 Símbolos Poéticos →

📖 Símbolos Poéticos & Arquétipos Literários Detectados na Obra:

🛤️ A Estrada & O Caminho ⏳ O Tempo & O Relógio 🏞️ O Rio & A Correnteza

1. CABEÇALHO BIBLIOGRÁFICO (ABNT NBR 6023:2018)

MATANZA. Maldito Hippie Sujo. In: Álbum de Matanza. [S. l.]: Análise de Letras, 2008. Disponível em: https://analisedeletras.com.br/musica/matanza/maldito-hippie-sujo. Acesso em: 12 nov. 2026.

2. FICHAMENTO DE RESUMO / SÍNTESE DE CONTEÚDO

A obra "Maldito Hippie Sujo", composta por Matanza (2008) e vinculada à estética de Nova MPB & Contemporânea (2000 – Presente), desenvolve como eixo temático central Natureza & Brasilidade e Crítica Social & Política e MPB Clássica e Luto & Superação. Canção de Matanza (Álbum de Matanza, 2008), estruturada em 6 estrofes e 41 versos, dialogando com os eixos temáticos de Natureza & Brasilidade, Crítica Social & Política, MPB Clássica, Luto & Superação. Do ponto de vista simbólico, mobiliza os arquétipos de A Estrada & O Caminho, O Tempo & O Relógio, O Rio & A Correnteza para tensionar a relação entre subjetividade lírica e realidade histórico-social brasileira.

3. FICHAMENTO DE CITAÇÕES DIRETAS (ABNT NBR 10520:2023 — COM ESTROFE & VERSO)

Estrofe 1, versos 1–2

“Ei patrão, olha só quem vem ali / O hippie da cidade não quis ir embora não”

↳ Leitura Analítica: Apresentação da proposição poética e instauração da atmosfera emocional do eu lírico.

Estrofe 2, versos 1–2

“A discussão é natural em qualquer desentendimento / E tudo é só questão de opinião”

↳ Leitura Analítica: Adensamento metafórico e desenvolvimento do conflito central da composição.

Estrofe 3, versos 1–2

“Ei patrão não sei mais o que fazer / Quanto mais eu bato nele, mais ainda ri de mim”

↳ Leitura Analítica: Desdobramento crítico/expressivo que sintetiza a mensagem estética da obra.

4. ANÁLISE FORMAL, MÉTRICA & ESTILÍSTICA

Estrutura estrófica composta por 6 estrofes, 41 versos e 283 palavras. Escansão predominante: Verso Livre / Polimétrico; esquema rímico: Rimas Livres / Toantes. Recursos expressivos em destaque: Anáfora, Antítese, Prosopopeia.

Personalize para seu trabalho
COMPETÊNCIAS 2, 3 & 5 DO ENEM • REPERTÓRIO LEGITIMADO

✍️ Redação Nota 1000: Repertório Sociocultural ENEM com Esta Obra

📚 12 Eixos de Redação ENEM →

🧭 Eixos Temáticos de Redação ENEM em que “Maldito Hippie Sujo” é Repertório Coringa:

Ponte Sociológica: Meio Ambiente & Amazônia
🌳 Meio Ambiente & Amazônia 🇧🇷 Identidade & Pluralidade Cultural 🧠 Saúde Mental & Era Digital

💡 Conexão Interdisciplinar: Conecta-se com "Ideias para Adiar o Fim do Mundo" de Ailton Krenak e o Artigo 225 da Constituição Federal de 1988.

1. Introdução com Alusão Cultural (Competência 2)

Contextualização com "Maldito Hippie Sujo" + Tese Bipartida

Na canção "Maldito Hippie Sujo" (2008), de Matanza — obra representativa do movimento Cena Contemporânea —, os versos "Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé / E caminhando em nossa direção" mobilizam a força expressiva da anáfora para iluminar dilemas profundos da condição humana e da sociedade brasileira. Fora do plano estético, a reflexão proposta por Matanza mostra-se urgente para compreender os desafios ligados a meio ambiente & amazônia no Brasil contemporâneo, evidenciando como a omissão estatal e a naturalização social perpetuam esse problema.

2. Desenvolvimento Argumentativo (Causa / Consequência — Competência 3)

Articulação entre a obra, Sociologia e Constituição de 1988

Nessa perspectiva, cabe salientar que a problemática dialoga diretamente com a sensibilidade crítica presente em "Maldito Hippie Sujo". Conecta-se com "Ideias para Adiar o Fim do Mundo" de Ailton Krenak e o Artigo 225 da Constituição Federal de 1988. Em consonância com a denúncia poética de Matanza, observa-se que a distância entre os direitos assegurados na Constituição Federal de 1988 e a vivência cotidiana da população agrava as assimetrias históricas dentro do eixo de sustentabilidade, crise climática & povos originários.

3. Conclusão / Proposta de Intervenção Completa (Competência 5 — 5 Elementos)

Agente + Ação + Meio/Modo + Efeito + Detalhamento + Retomada da Obra

Portanto, medidas estruturais são indispensáveis para reverter esse cenário. Para tanto, cabe ao Ministério do Meio Ambiente e Mudança do Clima (MMA), em ação conjunta com o IBAMA e a FUNAI intensificar a fiscalização satelital contra o desmatamento ilegal e fomentar a bioeconomia sustentável em comunidades tradicionais, através do fortalecimento orçamentário dos órgãos ambientais e de linhas de crédito verde para cooperativas extrativistas, visando proteger os biomas nacionais e assegurar o equilíbrio ecológico para as presentes e futuras gerações (com rigorosa punição a crimes ambientais e demarcação/proteção das terras indígenas e quilombolas). Desse modo, o Brasil poderá construir uma realidade mais justa e humanizada, superando as inquietações retratadas em "Maldito Hippie Sujo", de Matanza.

REDE DE REPERTÓRIO • LITERATURA • CINEMA • MPB

🕸️ Mapa de Conexões Intertextuais (Obras que Dialogam com Esta Letra)

⚖️ Comparar "Maldito Hippie Sujo" vs. "Romana" →
NÓ CENTRAL

Maldito Hippie Sujo — Matanza

Movimento Estético: ✨ Nova MPB & Contemporânea (2000 – Presente)

🏛️ Estudar Movimento →
📚 Cânone Literário & Intertextualidade

2. Diálogo Temático na Literatura Brasileira

📖 Jorge Amado, Machado de Assis & Carlos Drummond de Andrade — Capitães da Areia (1937) & Sentimento do Mundo (1940)

A construção poética de "Maldito Hippie Sujo" por Matanza inscreve-se na grande tradição brasileira que une lirismo popular e retrato sensível da alma nacional.

“Tenho apenas duas mãos e o sentimento do mundo.” — Carlos Drummond de Andrade
Explorar Escola Literária no Acervo →
🎬 Audiovisual & Memória Histórica

3. Contexto Histórico & Cinema Brasileiro

🎬 Orfeu Negro (1959) & Bacurau (2019)

Dir. Marcel Camus (baseado em Vinicius de Moraes) / Kleber Mendonça Filho & Juliano Dornelles

Pano de Fundo: Era da internet, democratização dos estúdios caseiros, plataformas de streaming e pluralização dos festivais em todas as regiões do Brasil.

Conecta a força musical e poética de Matanza ao imaginário audiovisual e histórico do Brasil.

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REVISÃO ATIVA (ACTIVE RECALL) • 5 CARTÕES 3D

🎴 Modo Flashcards de Revisão Literária (Verso ↔ Interpretação)

✅ Dominados: 0 / 5
Cartão 1 de 5
Card 1 • Tese Central & Contexto FRENTE (PERGUNTA) • TOQUE PARA VIRAR 🔄

Qual é o movimento estético, o contexto histórico e a tese central de "Maldito Hippie Sujo" (Matanza)?

Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé / E caminhando em nossa direção

💡 Pense na resposta e clique em “🔄 Virar Cartão” para conferir o gabarito

VERSO DO CARTÃO • RESPOSTA & INTERPRETAÇÃO TOQUE PARA VOLTAR 🔄

Canção de Matanza (Álbum de Matanza, 2008), estruturada em 6 estrofes e 41 versos, dialogando com os eixos temáticos de Natureza & Brasilidade, Crítica Social & Política, MPB Clássica, Luto & Superação. A obra dialoga com o movimento Nova MPB & Contemporânea (2000 – Presente).

Contexto Histórico: Era da internet, democratização dos estúdios caseiros, plataformas de streaming e pluralização dos festivais em todas as regiões do Brasil.
APOSTILA ACADÊMICA 2 COLUNAS • PRONTA PARA IMPRESSÃO / SALVAR EM PDF

📄 Exportar Apostila de Estudo em PDF / Impressão Limpa (2 Colunas com Gabarito)

Inclui tabela Raio-X ABNT, letra/excerto, figuras de linguagem, parágrafo ENEM e 3 questões de vestibular com gabarito dobrável no rodapé.

TREINO INTERATIVO • ENEM • FUVEST • UNICAMP • UNESP

🎓 Simulado & Questões de Vestibular/ENEM sobre a Obra

🎯 Acertos: 0 / 3 📚 15 Eixos de Vestibular →

🧭 Eixos Temáticos de Vestibular Relacionados a Esta Obra:

🎙️ FUVEST/UNESP: Elis, Belchior & Anos 70 🌊 FUVEST: Vinicius & Bossa Nova 🔗 ENEM: Intertextualidade na MPB
Questão 1 • ENEM — Linguagens, Códigos e suas Tecnologias Competência 4 • H15 / H16 (Recursos Expressivos)
“Ei patrão, olha só quem vem ali / Ei patrão não sei mais o que fazer”

Considere os versos de "Maldito Hippie Sujo" (Matanza). Na construção poética do trecho em destaque, o recurso expressivo predominante e seu efeito de sentido consistem em:

Questão 2 • FUVEST / UNICAMP — Literatura & Cultura Brasileira Contextualização Histórico-Estética (BNCC EM13LP01 / EM13LP48)
“Não dá pra acreditar que ele ainda está de pé / E caminhando em nossa direção”

Situando "Maldito Hippie Sujo" (Matanza) na vertente de Cena Contemporânea (2000 – Presente) e no eixo temático de "Natureza & Brasilidade", é correto afirmar que a voz lírica (eu lírico) se caracteriza por:

Questão 3 • UNESP / ENEM — Poética, Métrica e Funções da Linguagem Análise Formal & Musicalidade (BNCC EM13LP52 / EF69LP48)
“Ei patrão, olha só quem vem ali / O hippie da cidade não quis ir embora não”

Do ponto de vista da arquitetura formal e da musicalidade dos versos, a análise prosódica de "Maldito Hippie Sujo" revela:

Aviso de Direitos Autorais: Conteúdo exibido exclusivamente para fins de estudo, crítica e interpretação cultural e literária (Art. 46, VIII da Lei nº 9.610/98). Todos os direitos autorais pertencem aos seus respectivos autores e detentores.

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V

Vinícius Ferreira

07 Nov, 2023

0
"eu tenho essa MESMA DÚVIDA hahaha!! ouço essa música desde criança e nunca soube exatamente quem morreu, os + de 1140 hippies ou os funcionários e o patrão kkkkkkkkkkkkkkkkkkk"
M

Matheus Henrique

29 Mar, 2020

0
"Eu só queria saber quem morreu, os hippie ou os cara do patrão man"
A

Abraão Melo

22 Out, 2017

0
"Acho que foi justamente essa a mensagem, mostrar q o cristianismo não deixou só flores no mundo"
C

Caio Buni

25 Maio, 2017

0
"Deixando a mente viajar livremente, essa música me faz refletir sobre a possibilidade de uma violência latente no ser humano, independe de cultura e ideologia, tendo o ódio como um dos maiores motivadores de qualquer pessoa. Uma visão bem hobbesiana. Basta algum isolamento da sociedade, já que o cenário é uma propriedade rural particular, para que a guerra de todos contra todos tenha seu lugar."
C

Caio Buni

25 Maio, 2017

0
"Sendo simples e objetivo, penso que essa música fala de intolerância e a violência que acontece em função dela. Isso através de um conflito comum entre conservadores e questionadores (por falta de um termo melhor) levado ao extremo, de modo esdrúxulo e muito divertido!"
A

ana

30 Set, 2014

0
"Bom eu não acredito q tenha nada a ver com religiosidade ou MST eu realmente acredito q não passa do a letra diz uma sociedade de pessoas q não gostam dos hippies e um determinadao hippie spareceu e se sucederam os fatos ppresentes na musica!"
J

Jrnsz

28 Set, 2014

0
"Não, acho que não tem a ver com com o criatismo. No final ele fala "Todos espalhados pelo chão De tudo isso resta o ódio como herança, Nada de esperança Só mais uma historia e que não acaba aqui" se fosse sobre a perseguição cristã, será se restou o ódio como herança do cristianismo ao mundo, se tornou uma das religiões mais presentes no mundo, e que influenciou as pessoa a justamente lutarem contra o ódio, de qualquer jeito mesmo que os cristãos lutassem iria haver outra herança que não ódio? então por isso acho que não é uma crítica ào cristianismo. Deve ser sobre o MST mesmo, ele também fala "Só mais uma história, e que não acaba aqui" dando a ideia de que é um problema recorrente e que ainda assola a atualidade, como os sem terra não tem nenhum idealismo sobre ódio ou amor no mundo, suas tentativas de invasão de terra não deixam outra mensagem que não ódio, não significam esperança nem para eles nem para quem vê de fora, e é um problema que vai continuar e continua acontecendo, como ele disse: só mais uma história e que não acaba aqui"."
T

Tony

17 Jul, 2014

0
"Ele fala sobre o MST (Moviemento Sem Terra). No caso os hippies são os Sem Terra, que estão invadindo as terras de, provavelmente, um grande latifundiário. A ordem foi dada para irem embora, mas como se recusaram a sair, acabaram sendo mortos pelos empregados desse latifundiário. Pra mim fica bem claro que se refere ao MST, principalmente por esses trechos: "hippie da cidade", "querendo esculhambar com a tradição do nosso povo" e "É bom que amem mesmo a terra de vocês Pois daqui não vai sair ninguém""
B

Baracat

12 Nov, 2013

0
"Visto o nome do album em que eu conheci a música ("Música para beber e brigar"), a mensagem por trás da letra não deve ser muito mais do que ela diz, apesar de interpretações como a de Jesus ser o "hippie" serem totalmente válidas."
E

Elane

09 Nov, 2013

0
"Não levei bem por esse lado religioso dos comentários anteriores. Apenas achei que a musica falava sobre uma situação onde uma certa sociedade (ou um grupo dela)não gostavam dos hippies, ai como um deles apareceu pela cidade, o "patrão" (no caso uma pessoa com bastante dinheiro, e que meio que governava a cidade, não necessariamente um prefeito ou coisa do tipo) mandou capturar e tortura esse hippie, só que o que os capangas do patrão e o próprio não contavam é que o hippie não estava sozinho, e ele disse "É bom que amem mesmo a terra de vocês Pois daqui não vai sair ninguém" e se vingou de toda a cidade, e no final um dos "funcionários" do patrão diz "De tudo isso resta o ódio como herança,Nada de esperança Só mais uma historia e que não acaba aqui", ou seja um dia as pessoas daquela cidade se vingaram desses hippies. Pelo o que entendi foi isso."
L

Lucky Loo

31 Out, 2013

0
"Não acho que seja propriamente do diabo que ele fala, mas das sociedades pagãs que, primeiro, oprimiram o cristianismo (em Roma), mas, depois, foram elas as oprimidas/dizimadas. O "hippie" é Jesus, mas não é necessariamente a voz dele, mas dos seguidores, do movimento."
R

Rocker

12 Maio, 2012

0
"Ele fala com o diabo (lúcifer, capeta, demônio, como acharem melhor) que é o patrão sobre Jesus (maldito hippie sujo como é chamado por alguns ateus). E no fim quem morre são os que estão servindo o diabo. Resumindo é isso."
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