Análise de Letras

O próprio título da música demonstra a seu protesto a ditadura "roda viva" ao contrário A VIVA DOR.

21.eu acho que a música, é uma musica que é letra muito significante, pois conta o que o nosso pais sofreu na ditadura. Estou estudando isso na minha escola, e tenho que analisar esta musica, e ela fala exatamente como foi a ditadura militar. “Voz ativa” eles não podiam impor suas opiniões… Bom é mais ou menos isso!abrigado

minha analise e a seguinte (meu teclado no momento ta fudido) Tem dias que a gente se sente Como quem partiu ou morreu A gente estancou de repente Ou foi o mundo então que cresceu… A gente quer ter voz ativa No nosso destino mandar Mas eis que chega a roda viva E carrega o destino prá lá … Roda mundo, roda gigante Roda moinho, roda pião O tempo rodou num instante Nas voltas do meu coração… A gente vai contra a corrente Até não poder resistir Na volta do barco é que sente O quanto deixou de cumprir Faz tempo que a gente cultiva A mais linda roseira que há Mas eis que chega a roda viva E carrega a roseira prá lá… Roda mundo, roda gigante Roda moinho, roda pião O tempo rodou num instante Nas voltas do meu coração… A roda da saia mulata Não quer mais rodar não senhor Não posso fazer serenata A roda de samba acabou… A gente toma a iniciativa Viola na rua a cantar Mas eis que chega a roda viva E carrega a viola prá lá… Roda mundo, roda gigante Roda moinho, roda pião O tempo rodou num instante Nas voltas do meu coração… O samba, a viola, a roseira Que um dia a fogueira queimou Foi tudo ilusão passageira Que a brisa primeira levou… No peito a saudade cativa Faz força pro tempo parar Mas eis que chega a roda viva E carrega a saudade prá lá … Roda mundo, roda gigante Roda moinho, roda pião O tempo rodou num instante Nas rodas do meu coração…(4x)

A letra reporta-se à época exatamente da repressão, da censura, da busca incansável pela liberdade. Qualquer que fosse a tentativa de liberdade, era esmagada pela grande roda viva(a força repressora da ditadura) Comentario em 28/07/2011

A musica relata que o povo queria falar mas nao podiam.Levavam propostas, porem nao era atendidadas.Rodavam,rodavam e nao chegavam em lugar algum, eram impedidos pelas regras da ditadura militar.

"Na volta do barco é que sente O quanto deixou de cumprir" A volta do barco pode referir as pessoas ligadas em movimentos contra a ditadura, pois eles costumavam se referir a jangadas (Minha jangada vai sair pro mar - "Suíte do Pescador" Dorival Caymmi) esta musica era usada para aqueles que eram libertados depois de serem torturados. (Memorial da Resistência-SP)

Esta linda musica faz referencia aos anos da ditadura.....ouvi muito ela nos anos 80......magnifico compositor/cantor CHICO BUARQUE....uma obra prima.

Na minha humilde opinião, creio que essa música faz referência direta à ditadura militar. Nos versos "A gente quer ter voz ativa, no nosso destino mandar, mas eis que chega a roda viva..." isso fica bem claro. Essa é uma das mais simples, porém mais significativas músicas do grandissíssimo Chico Buarque. Recomendada !!!

A roda viva é uma referencia a industria da musica, a musica trata dos conflitos gerados nos artistas que querem manter autenticidade frente as exigencias do mercado da musica. A roda da saia mulata Não quer mais rodar não senhor Não posso fazer serenata A roda de samba acabou… A gente toma a iniciativa Viola na rua a cantar Mas eis que chega a roda viva E carrega a viola prá lá

Essa é a minha análise da música, análise de um estudante que gosta muito de música, mas que de historiador não tem nada. A música foi composta em 1967 durante a ditadura militar no Brasil (1964 a 1985) e é um protesto contra a falta de liberdade de expressão: "A gente quer ter voz ativa/No nosso destino mandar/Mas eis que chega a roda viva/E carrega o destino pra lá" - a roda viva (ditadura, exército) é o que "matava" a voz das pessoas, as ações dos estudantes e do povo em busca da liberdade. Assim, o destino é "carregado" por ela, as pessoas não escolhiam seus destinos. "A gente toma a iniciativa/Viola na rua a cantar/Mas eis que chega a roda viva/E carrega a viola pra lá" - assim como no trecho anterior a roda viva "matava" protestos contra o militarismo, não se podia fazer rodas para cantar ou conversar, músicas eram censuradas e pessoas presas e torturadas. "Faz tempo que a gente cultiva/A mais linda roseira que há/Mas eis que chega a roda viva e carrega a roseira pra lá" - a rosa é a flor símbolo do socialismo, sendo assim, se a roda viva é a ditadura e a roseira o socialismo... "O samba, a viola, a roseira/Que um dia a fogueira queimou/Foi tudo ilusão passageira/Que a brisa primeira levou" - nesse ponto ele cita novamente o fim da liberdade de expressão (samba, viola) e a perseguição aos comunistas (roseira/rosa = flor do socialismo) dizendo que tudo foi queimado, foi tudo ilusão queimada pela ditadura.

" a gente cultiva a mais linda roseira que há, mas eis que chega a roda viva e carrega a roseira pra lá" e "... e a roseira que um dia a fogueira queimou, foi tudo ilusão passageira..." A Rosa é a flor símbolo do socialismo, ideal combatido pelos militares e que levou a toda a perseguição politica da época, e que foi queima a força de armas. Um parenteses para lembrar que nas revolucoes socialistas e/ou comunistas da Russia, China, Cuba e mesmo as mais antigas, sempre os intelectuais foram perseguidos, cruelmente assassinados em massa, junto com suas familias. Isso nos leva a pensar, que o real motivo da perseguição a intelectuais não é sua cor política, mas exatamente seu intelecto, que representa um grande perigo, seja a militares, seja políticos reconhecidamente detentores, respectivamente, de força ou de esperteza, mas raramente de um intelecto siquer proximo a media

O comentário de "Nova" é o mais correto, tanto que a música é o tema do filme "Cabra Cega" que fala exatamente da Ditadura em que todos, inclusive Chico Buarque, tiveram que duramente passar.

O Marcelo está certíssimo!!!

Fala sobre um ser humano impotente perante a sociedade ele tenta alcançar o que quer mais nunca consegui pois sempre é impedido por uma força maior seja politica ou não, pode ser uma pessoa que batalha muito na vida por algo mais sempre cai impedido pelo mundo pelo destino ou pelo sistema pode se dizer que a roda viva é o nosso mundo o nosso planeta e essa pessoa culpa o mundo por não ter alcançado o que queria

Concordo com a opinião do amigo Marcello Araújo de Almeida. A roda era mesmo os tambores dos revólveres do DOI/CODI. É importante que nossos filhos e as futuras gerações saibam o verdadeiro valor da liberdade e o preço pago por ela por tantos que deram sua vida pela liberdade.

A letra trata do sentimento de um impasse: como ser ativo, participar da construção da sua vida e ao mesmo tempo ter que carregar as responsabilidades cotidianas nas costas. A roda, na qual o título já sugere, seria a rotina, sempre circular, repetitiva, às vezes até tautológica. E a roda é viva, isto é, onipresente. Os primeiros versos já representam o sentimento de impotência, como se houvesse vezes em que você questiona como está sua postura diante do mundo: você partiu, morreu, estancou. As coisas acontecem e a você aliena-se, como se o mundo crescesse e você não acompanhasse. Porém, a roda viva chega e decide o destino por você. Em vez de lutar pelo que quer, a roda viva impede. Todo aquele desejo de participação se esvai. O refrão, que se repete no final de cada estrofe justamente para realçar a idéia de repetição. Além da beleza dos versos, que reiteram a palavra “roda”, a própria melodia da música exala a sensação rotatória. O tempo passa rapidamente, num instante, rodando em torno do seu coração, que bate para sobreviver. Você se mantém vivo e as coisas vão acontecendo, tão naturais quanto o mundo rodando, a roda-gigante, o moinho e o peão. Mostra que mesmo com seus pequenos protestos, como alguém remando contra a corrente, não é suficiente para abalar a ordem, por isso à pessoa percebe o quanto deixou de cumprir. No fim das contas, o que se havia questionado, indo a favor da corrente. Todas as roseiras cultivadas por nós, aquilo que cuidamos, também é levado pela roda viva, antes que floresça. A roda nos tira a capacidade de viver, sendo mais viva do que nós mesmos. Versos que representam à fraqueza do protesto. O desejo artístico também foi engolido pela força maior da roda viva. Imagine quantos movimentos ocorreriam se a roda não interferisse. A vontade de participar, de se voltar contra a ordem supressora, de ter liberdade etc. É oprimida, surge à imagem de que é apenas uma ilusão passageira, um artefato que a brisa facilmente leva. Os últimos versos finalizam muito bem este sentimento. Parece como uma frase dita por muitas pessoas “Pare o mundo que eu quero descer” Então, parece muito com isso.

chico buarque é o cara! poucos são os poetas de nossa cultura que escreveram e escrevem como ele, e, pelo visto, ainda vai demorar a aparecer outro igual...

Aqui a musica se refere o quanto nos temos dificuldade em fazer o correto;indo contra a corrente;”na volta do barco” é o retornar pro principio ja que nadando contra a corrente vc não consiguiu a meta desejada e ai nessa frase especifca “na volta do barco”;quando temos que fazer tudo de novo da maneira correta;a gente sente o que deixou de cumprir(olhamos e vemos que perdemos tempo e deixamos de realizar mais cedo se optassemos pelo caminho correto)!!!

A letra enfoca os anos de chumbo , a ditadura , qauando a gente era estanque , não tinha voz ativa e os nossos destinos eram carregados "pra lá" . A dor e a desilusão são magistralmente retratadas (A gente vai contra a corrente / até não poder resistir / Na volta do barco é que sente / O quanto deixou de cumprir). A gente faz força pro tempo parar, mas a roda viva ...

Acho que a letra foi uma alusão aos "tambores" dos revólveres do "DOI-CODI", os quais dizimaram "sonhos" de toda uma sociedade que clamava por Justiça Social, Liberdade e outras "utopias" mais que, assim como a nossa Carta Magna (Constituição Federal Brasileira), não passam, [até à presente data], de "ilusão" ante uma sociedade que não luta mais por seus Direitos, sequer sabe da existência deles, além de ser governada por vis "salteadores e usurpadores" dos Direitos mais básicos, [dizem, os legisladores, tais Direitos serem legítimos!], tais como, à Dignidade, à Vida, à Saúde, à Moradia... Pensem bem, ainda vivemos na idade das "trevas" e não existem mais "Chicos Buarque", "Caetanos Veloso", "Gilbertos Gil"...

Concordo. Porém também podemos extrair da letra uma interpretação atual. Acredito que a alusão aos brinquedos possui o intuito de relembrar aquela época quando não precisávamos lutar para sobreviver (nossa infância). Então “o tempo rodou num instante nas voltas do meu coração” - e subitamente somos adultos. E para viver com algum conforto (por meio do trabalho) somos arrastados pela roda-viva. A roda viva perdura ! A roda-viva é a rotina que não nos permite "ter voz ativa" e no "nosso destino mandar! Estamos então aprisionados nesta luta pela sobrevivência ! Esta música tem um tom especialmente triste para mim. Pois agora adulta e empregada a labuta deixa só a saudade. Aliás até “a saudade é levada pra lá”... É, a rotina que sufocar até mesmo a minha saudade do samba, da viola e da roseira (da minha infância e da liberdade da época de estudante). Salve Chico!

Concordo em partes...por exemplo, não foi citado sobre refrão, o decrescente tamanho das "rodas", nesta ordem: "roda mundo" a maior roda de todas, "roda gigante" (diminuindo), "roda moinho" (um pouco menor) e finalmente "roda pião" a menor delas. É uma referencia considerável!

eu acho que a música, é uma musica que é letra muito significante, pois conta o que o nosso pais sofreu na ditadura. Estou estudando isso na minha escola, e tenho que analisar esta musica, e ela fala exatamente como foi a ditadura militar. "Voz ativa" eles não podiam impor suas opiniões... Bom é mais ou menos isso , ja falaram tudo !

Cooncordo com a análise anterior (http://www.tvcultura.com.br/aloescola/literatura/poesias/chicobuarquedehollanda_rodaviva.htm) e só acrescentaria um detalhe: na peça a roda-viva são as engrenagens do "showbiz" a que o artista é tragado buscando sua realização (John Lennon também fez sua versão da roda-viva com a música "Help").

A canção Roda-viva, de Chico Buarque faz parte da famosíssima peça de mesmo nome, escrita em 1967 e que, um ano depois, sob a direção de José Celso Martinez Corrêa, recebeu montagem à altura, no teatro Oficina. Chico Buarque, que até então era "a única unanimidade brasileira", nas palavras de Millôr Fernandes, chocou parte de seu público com a radicalidade crítica e o tom francamente agressivo da peça. Mas vamos à letra Roda-viva: ela tem um chão histórico específico, ou seja, os obscuros anos da ditadura. É desse tempo que ela data e é o que esse tempo representou para a experiência brasileira que ela aborda e cifra. Eu falei em "cifra"? Sim, a palavra cifra tem, além da acepção comercial que conhecemos, o sentido de explicação de escrita hermética, enigmática, e, por extensão, passa a significar essa própria escrita. Decifrar é justamente tirar a cifra, tornar o texto claro, interpretá-lo. Como dissemos, a composição de Chico se originou em meio ao turbilhão da instauração da ditadura militar no Brasil. Ditadura que representava, para a cultura, simplesmente o fim da liberdade de expressão. Um meio muito utilizado na época (e, de um modo geral, em períodos não democráticos, no Brasil e em outros países) para driblar a censura foi a metáfora, o despistamento, a linguagem figurada, a cifra. Alguns escritores e jornalistas falavam aparentemente de flores e rouxinóis, quando estavam se referindo à situação político-social brasileira. O que é roda-viva? Roda-viva é, conforme os dicionários, movimento incessante, corrupio, cortado; é ainda confusão, barulho. O texto menciona ações frustradas pela roda-viva. Na letra a roda-viva está associada à morte, ao contrário do que indica a palavra. A roda ceifa, arranca aquilo que ainda está em desenvolvimento: a gente estancou de repente. A gente parou (de crescer) de repente. Note-se como é expressivo o uso de estancar, que nos faz lembrar imediatamente de sangue. Somos abortados na capacidade de decidir o próprio destino, de adquirir autonomia como um rio é barrado, como um fluxo de sangue é estagnado. Essa espécie de vendaval arrebata a voz, o destino das pessoas e a capacidade de exprimir artisticamente seu sofrimento:arrebata-lhes ainda a viola . A roda-viva arrebata da gente a roseira há tanto cultivada e que não teve tempo de exibir tudo o que prometia. A composição é cortada por dois movimentos: um expressa a ação empenhada, o trabalho sistemático, o desejo de ser o sujeito da própria história. A esse movimento pertence o querer ter voz ativa, o ir contra a corrente (da roda-viva), o cultivo ininterrupto da rosa, o tocar viola na rua e a saudade de tudo isso (na medida em que a saudade pode ajudar a reorganizar o pensamento e a luta). O outro movimento expressa a ação abortiva exercida pela roda-viva. Esse movimento vem expresso numa frase reiterada: "Mas eis que chega a roda-viva e carrega (o que quer que seja) pra lá". A conjunção "mas" sinaliza justamente essa mudança de direção, sinaliza ação adversa. A frase "eis que chega..." vem sempre ligada na letra a um tipo de estribilho, a uma fórmula aparentemente ingênua, que lembra as cantigas de roda: "roda mundo, roda gigante/ roda-moinho, roda pião/ o tempo rodou num instante nas voltas do meu coração". Essa fórmula, inocente na aparência, dado seu teor caótico e quase surrealista (típico de enigmas, cantigas de ninar etc.) e a referência a brinquedos infantis (roda-gigante, pião), tem o efeito de exprimir um desnorteio, uma situação absurda, fora do esquadro. De fato, não é possível conceber a ditadura como algo natural. Ela não pertence à ordem da razão. Esses movimentos descritos na letra são, portanto, de trabalho em curso e de sucessiva frustração. Isso descreve muito a experiência brasileira, tanto do ponto de vista social e político como do ponto de vista cultural. Quando estávamos começando a engatinhar na democracia, é instalado o regime totalitário, para o qual não existem indivíduos. Sufoca-se até a saudade (já cativa) de outros tempos. Mas esse ambiente de tanto mal-estar foi filtrado por Chico Buarque com muita cautela: era preciso despistar a censura, daí a profusão de rodas e de versos encantatórios; era preciso dizer a verdade, daí o tumulto e a sensação de frustração advinda da mesma profusão de rodas, que diríamos serem antes de trator.

A gente vai contra a corrente Até não poder resistir Na volta do barco é que sente O quanto deixou de cumprir Aqui a musica se refere o quanto nos temos dificuldade em fazer o correto;indo contra a corrente;"na volta do barco" é o retornar pro principio ja que nadando contra a corrente vc não consiguiu a meta desejada e ai nessa frase especifca "na volta do barco";quando temos que fazer tudo de novo da maneira correta;a gente sente o que deixou de cumprir(olhamos e vemos que perdemos tempo e deixamos de realizar mais cedo se optassemos pelo caminho correto)!!!